立会为公意志坚,筑梦路上谱新篇——民进优良传统的底蕴、内涵与当代价值
发布时间:2019-03-25    发布者:民进网    浏览次数:177

摘要:坚持立会为公是民进与生俱来又与时俱进的优良传统,这一传统源于中国传统文化中的“士”的精神。在不同的历史时期,立会为公的表现有所不同,但其内涵归根到底是为天地立心、为生民立命。在万众一心实现中国梦的新时代,民进要秉承立会为公的优良传统,凝心聚力同心筑梦,做新时代有担当有作为的参政党。


《中国民主促进会章程》中明确指出:“坚持接受中国共产党的领导,坚持爱国、民主、团结、求实,坚持立会为公,是本会的优良传统。”民进的优良传统是民进先辈们在长期的实践和探索中逐渐形成的,其内涵十分丰富,蕴藏着民进的核心价值理念。

其中,坚持立会为公是民进与生俱来又与时俱进的优良传统,是民进发展生生不息的源头活水,是民进事业蒸蒸日上的不竭动力。


一、士的精神——立会为公的思想渊源

民进在创立之初就把立会为公作为本会的宗旨,缘于民进的创立者们大都是教育、文化领域的优秀知识分子。在中国几千年的历史发展进程中,以知识分子为代表的“士”的阶层之所以长期受到社会的尊重,一直处于士、农、工、商四大社会阶层之首,就是因为士的精神,即以天下兴亡为己任、以黎民安危为使命的家国情怀。《孟子》云:“我善养我浩然之气。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道。无是,馁也。”因为广大的有识之“士”拥有一种天下为公、铁肩担道义的浩然正气,所以他们能够敢于直面现实,敢于讲真话进诤言。正是这种传统的士的精神,构成了中国知识分子的思想底色,也成为了民进立会为公这一优良传统的思想渊源。

在我国漫长的封建社会中,士的阶层一直都是社会的思想精英,士的精神贯穿中国两千多年的历史进程,对整个中华文明的的思想文化延续和发展,对社会秩序的构建,均起到了非常重要的作用。在士的价值取向中,人生的价值不在于个人之得失,而在于是否“志于道”,这个“道”就是真理和正义。所以,士的行为的出发点是天下为“公”,而非为“私”。

民进创立的特殊历史时期,正是在国家遭受内忧外患,生灵涂炭民不聊生的社会焦虑期,这一时期与士的精神和文化初步形成的春秋战国时期较为相似。这种历史关头,需要一批有勇气、有担当的社会精英肩负起匡扶正义、以身殉道的使命,他们挺身而出,挽狂澜于即倒,扶大厦于将倾。以马叙伦、赵朴初、王绍敖等为代表的民进创立者们正是这样的一群义士,他们原本有着渊博的学识、尊崇的地位、富足的生活,但是他们心里关注的不是自我的小家而是祖国这个大家。所以,在面临民族危亡,两种命运、两种前途抉择的关键时刻,他们抛却个人牵绊,毅然决然选择以推进中国民主政治之实现,促使全体人民获得自由幸福之生活为己任。无论是民进组织的创立者,还是后来追随民进的加入者,他们无不是本着立会为公的宗旨而成为民进人的,绝无半点谋求个人利益之私心杂念。

立会为公的优良传统经过几十年的时间考验,逐渐成为民进优良传统的核心价值观。这种价值观的主导决定了作为参政党的民进与西方国家参政党的本质区别。民进参政议政、民主监督、社会服务等一系列工作的出发点是为“公”—社会之和谐进步,而非为“私”——个人或政党之利益。


二、为天地立心、为生民立命——立会为公的思想内涵

北宋宋儒理学创始人之一的张载(字横渠)将士大夫的社会使命或人生价值归结为:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”。民进立会为公的优良传统在不同的社会历史时期有着不同的具体体现,但概括起来应该是为天地立心、为生民立命。

民进创立之初,国家处于战乱频仍民不聊生的社会震荡期,坚持立会为公就是要以救亡图存为己任,拯国家以自主独立,救人民于水深火热。所以,面对国民党的独裁专治与内战挑衅,民进的先辈们以知识分子大无畏的担当与勇气,肩负起了历史赋予的责任,义无反顾地加入到了为争取民主和自由的斗争中去,不畏艰难险阻不惧流血牺牲,雷洁琼、李公仆等用她们的鲜血和生命践行了立会为公的民进宗旨和为生民立命的时代担当。

在社会主义事业建设和改革时期,民进立会为公的优良传统的内涵就是积极履职,参政为民,为祖国繁荣富强贡献才智,为社会和谐发展出谋划策。参政议政是民主党派自身价值的重要体现也是民主党派的生命线。只有坚持立会为公,参政为民才能真正做到谏箴言献良策,才能真正发挥和履行好民进作为参政党的职能。

在新中国成立之后之后,尤其是改革开放以来的几十年里,民进作为参政党始终坚持立会为公的优良传统,积极致力于参政党职能的履行。无论是对教育事业以一惯之的关注,还是对自然环境保护的持续关切以及对生态文明可持续发展的一贯倾心,都倾注了一代又一代民进人的心血。以叶圣陶、周建人、赵朴初等为代表的民进六届、七届中央领导经过多年的呼吁,终于为全国几千万教师设立了“教师节”,使中华民族尊师重教的传统得以继承和发扬光大,对教育事业的影响意义深远。为了保护母亲河——长江,雷洁琼主席在耄耋之年三次乘船考察长江,为治理长江水资源污染,保护长江生态环境奔走呼号。在中国经济高速增长,资源消耗巨大的背景下,以许嘉璐为代表的民进中央领导,敏锐地意识到可持续发展的重要性,经过多方调研考察,适时提出了建设生态文明,实现社会环境可持续发展的合理化建议,为日后科学发展观的提出奠定了理论基础。

几十年来,几代民进领导人用废寝忘食夙夜在公的行动,践行民进为天地立心的使命。正是因为坚持立会为公,民进人才能抛开个人私利的顾虑,坚持谏箴言、献良策,把参政党的职能发挥好、履行好。


三、同心筑梦——立会为公的当代价值

在中国特色社会主义昂首迈进新时代,中华儿女万众一心实现中国梦的伟大征程上,作为参政党的民进要把立会为公的优良传统发扬光大,调动全会的积极性、创造性,同心共筑中国梦。

要在参政议政、民主监督、建言献策过程中,立足于党和国家的大局工作,立足于中国民主政治的发展需要,根据国家政治、经济、文化、社会发展的需要,集中全会的力量和智慧,建真挚之言、献务实之策、办利民之事。作为民进会员,要立足本职,敬业奉献,同时要关注社会,关注民生。坚持立会为公,为国为民,竭尽所能,无私奉献。

立会为公就是要坚持以国家、民族和人民的利益为根本,不谋求本党派、小团体和个人的利益,确保民进老一辈领导人开创的优良传统和崇高风范的继承和发展。要求民进会员克己奉公,贡献社会,淡泊名利,促进社会公平。

立会为公就是坚持“参政为民”。就是要以中国共产党提出的“执政为民”为榜样,以“参政兴国”作为民进的第一要务,确保民进的参政议政始终“围绕中心,服务大局”,确保“巩固老阵地,开拓新领域”方针的继承和发展。中国特色民主政治制度是民进参政之本,民进的参政为民也是中国共产党“执政为民”的延伸。因此,参政为民是民进核心价值理念的精髓。

立会为公就是要坚持“服务为本”。民进作为参政党,要从根本上服从于中国共产党的领导。在此意义上,“服务为本”就是要坚持为党和政府的中心工作服务,为基层组织服务,为会员服务,为人民服务,确保参政党密切联系相关界别知识分子的优良传统的继承和发展。

心底无私天地宽,立会为公前程广。继承和发扬民进立会为公的优良传统,全体民进会员在同心思想的指引下,把个人的追求与人生价值的实现融入到实现中国梦的伟大事业中,不忘合作初心,继续携手前进。


执笔:李艳午